آجودانی، لطفالله (1383)، علما و انقلاب مشروطیت ایران، تهران: نشر اختران.
استروس، انسلم؛ کربین، جولیت (1397)، مبانی پژوهشهای کیفی: فنون و مراحل تولید نظریه زمینهای، ترجمه ابراهیم افشار، تهران: نی.
بشیریه، حسین (1383)، ایدئولوژی سیاسی و هویت اجتماعی، در هویت، ملیت، قومیت ، گردآورنده: حمید احمدی، تهران: موسسه تحقیقات و علوم انسانی.
بشیریه، حسین (1396)، جامعهشناسی سیاسی، نقش نیروهای اجتماعی در زندگی سیاسی، تهران: نی.
توسلی، غلامعباس؛ نجاتی حسینی، محمود (1383). «واقعیت اجتماعی شهروندی در ایران»، مجله جامعهشناسی ایران، دوره 5، شماره 2، صص:62-32.
جلاییپور، حمیدرضا (1385)، فراز و فرود جنبش کردی، تهران: انتشارات لوح قلم.
خسروی، جمال و کچویان، حسین (1391). «اسلامگرایی در کُردستان و چالشهای ناسیونالیسم کردی و واگرایی؛ علل و زمینهها، نمونه موردی: تطورات گفتمان مکتب قرآن»، راهبرد اجتماعی فرهنگی، سال اول، شماره 3،صص:74-39.
راهحق، دنیا (1391)، «بررسی جریان مکتب قرآن و تأثیر آن بر مسائل سیاسی کُردستان»، پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تهران.
سراج زاده، سیدحسین؛ قادرزاده، امید و رحمانی، جمیل(1393). «مطالعه کیفی مذهب و قوم گرایی در میان کُردهای شیعه و سنی»، مجله جامعهشناسی ایران،دوره15،شماره4، صص 29-3.
شریعتی مزینانی، سارا ؛ ابراهیمزاده، سامان (1396). «مکتب قرآن؛ مؤمنانی در نوستالژی «امت» مطالعه موردی کردها در ایران»، تحقیقات فرهنگی ایران، دوره دهم،صص:99-79
فوران، جان (1378)، مقاومت شکننده، ترجمه احمد تدین. تهران: رسا.
قادرزاده، امید؛ محمدزاده، حسین (1397). مطالعۀ پیمایشی هویتطلبی قومی و سیاسیشدن قومیت کُردهای ایران. پژوهشهای راهبردی امنیت و نظم اجتماعی، سال هفتم، شماره 1،صص:44-19.
قادرزاده، امید؛ محمدی، بهروز (1396)، «کنشگری سیاسی اسلامگرایان در کُردستان (مطالعه کیفی جماعت دعوت و اصلاح)»، مجله جامعهشناسی ایران، سال هجدهم، شماره 3، صص: 166-143.
کاستلز، مانوئل (1380)، عصر اطلاعات، قدرت هویت، ترجمه حسن چاوشیان، تهران: طرح نو.
مردوخ کُردستانی، محمد (1395)، تاریخ کرد و کُردستان، سنندج: شوان.
محمدزاده، حسین (1390)، «انواع قومگرایی در میان کُردهای ایران»، رساله دکترای جامعهشناسی، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی.
هیرشمن، آلبرت (1970)،
خروج، اعتراض و وفاداری، ترجمه محمد مالجو، تهران: شیرازه کتاب.
Entessar, N. (1992).Kurdish Ethnonationalism. The United States of America: Lynne Rienner Publishers.
Ezzatyar, A. (2016). The Last Mufti of Iranian Kurdistan. Islamabad, Pakistan: palgrave macmillan.
Van Bruinessen, M.(1992).
Agha, Shaikh and State: The Social and Political Structures of Kurdistan. London: Zed Books.
Honneth, A. (1996). The struggle for recognition: the moral grammar of social conflicts. Cambridge: polity press.
Honneth, A. (1992). “ Integrity and disrespect: principle of conception of morality based on the theory of recognition”, Political Theory, 20(2):187-201
Milbrath, L. W. (1965). Political participation: How and why do people get involved in politics? Chicago: Rand McNally & Company.
